Psychologie transculturelle et psychopathologie. Occident-Asie orientale Monographies 《幻想交响曲》原为柏辽兹“固定乐思”杰作的副题，命名取自霍夫曼的《幻想故事集》。序曲开端几乎原封不动地采纳了作者十三岁时为少女艾丝黛尔所谱写的那首恋歌，以此为灯芯，点燃一个年轻音乐家“触电”的欲火。接着，他又饮鸠止渴，不禁为对安丽耶特的痴恋焚身，到终结乐章尾声构成了“人生恰如一场幻梦”的主题乐思。

《幻想交响曲》原为柏辽兹“固定乐思”杰作的副题，命名取自霍夫曼的《幻想故事集》。序曲开端几乎原封不动地采纳了作者十三岁时为少女艾丝黛尔所谱写的那首恋歌，以此为灯芯，点燃一个年轻音乐家“触电”的欲火。接着，他又饮鸠止渴，不禁为对安丽耶特的痴恋焚身，到终结乐章尾声构成了“人生恰如一场幻梦”的主题乐思。

et vécu certains événements – essaie d’analyser le conflit

Docteur es Histoire de la musique et musicologie et Docteur es Asie orientale et sciences humaines

Quelle méthode choisir pour en faciliter l'étude: Pour ma part

le sens et l'écriture

Psychologie transculturelle et psychopathologie. Occident-Asie orientale Monographies 《幻想交响曲》原为柏辽兹“固定乐思”杰作的副题，命名取自霍夫曼的《幻想故事集》。序曲开端几乎原封不动地采纳了作者十三岁时为少女艾丝黛尔所谱写的那首恋歌，以此为灯芯，点燃一个年轻音乐家“触电”的欲火。接着，他又饮鸠止渴，不禁为对安丽耶特的痴恋焚身，到终结乐章尾声构成了“人生恰如一场幻梦”的主题乐思。Notre lecture des symptmes est ne d'une exprience transculturelle. L'enseignement bouddhique nous semble plus apte clairer le processus de la nvrose et de l'enseignement taoste plus proche pour comprendre la psychose. Personne ne grandit, ni n'volue sans son contexte de socit. C'est pourquoi l'enseignement confucen conoit concrtement que c'est par la famille que l'humain construit son devenir. De plus, il dit que le processus de l'esprit est de nature